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冈仁波齐山是冈底斯山脉的主峰,一览众山小。

周围的其他山脉,要比冈仁波齐山明显矮一大截。

朝圣者无论从哪个方向看,远远就能够看到冈仁波齐独特的山貌。

北边几乎壁立千仞,如同刀削,阳光较能照到,却少冰少雪。

南面是一个陡峭的斜坡,常年积雪。

斜坡上有一道凹槽,从山顶直泄到底,腰部有几条横纹。

正好组成了那个着名的“卍”符号。

“卍”符号覆盖着一层冰雪,在朝霞的映照下,金光熠熠。

加上此时正值夏季,表层的冰雪在阳光照射下,蒸腾起阵阵水汽,整座山朦朦胧胧间,更显神圣!

“阿弥陀佛……”慧圆大为感动,“今生得见须弥山,死而无憾已。”

说着,和同弘愿大师等其他和尚,边走边念经。

冈仁波齐山,在佛教之中又叫须弥山,代表着这个小千世界的中心。

其他教徒,亦是虔诚地边走边念着自家的经义。

冈仁波齐神山在他们的教派,自有寓意。

例如脱胎自原始苯教的雍仲苯教,传说祖师敦巴辛绕从天而降,此山为降落之处。

而在耆那教中,冈仁波齐则被称作“阿什塔婆达”,即最高之山,是耆那教创始人瑞斯哈巴那刹获得解脱的地方。

天竺教则认为,他们的三位主神中,法力最大、地位最高的湿婆,就住在这里。

若是以往,还会有很多人从玛旁雍错一路向冈仁波齐山三步一拜,跪拜过来。

但今天是东方中原人士与吐蕃密宗的斗法日子。

密宗和吐蕃贵族早早就宣扬开来,希望斗法赢了之后,借助天下宗教的力量,将中原三家赶下高原。

无论是教徒还是朝圣者,毕竟是人,如此大的热闹岂能不凑?

尤其是中原王朝,丝绸之路名扬西域。

连远在欧洲的宗教,都知道东方有一个富饶、强盛的国家。

但是,因为地理、宗教文化等原因,中原王朝很少人来冈仁波齐,更别说与人斗法了。

如此盛会,自然不能错过。

慧圆、白玉蟾、傅瑾瑜等一行人还未到,冈仁波齐山下就已经人山人海。

密宗毕竟在吐蕃传播数百年,势力遍布整个高原。

冈仁波齐附近就有密宗的寺庙

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